الثلاثاء 14ذي الحجة1430هـ ، 1/12/2009م
( صباح الترحيل من قسم أول المنصورة إلي دمنهور )
السعي للأحسن دائماً
" لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم "
- القرآن والسنة تسعيان إلي نقل الإنسان من أسفل سافلين إلي الطريق القويم بل إلي لأحسن تقويم .. ولا يأمره أن ينتقل من فعل السيئ إلي الحسن بل إلي الأحسن لقوله تعالي (إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات إنا لا نضيع أجر من أحسن عملا ً)الكهف 30 لم يقل ربنا لا نضيع أجر من (يحسن) عملا بل قال من أحسن عملاً ( أفعل التفضيل أحسن ).
- ولا يأمر القرآن بأن نتجنب الكلام السئ إلي الحسن بل إلي القول الأحسن لقوله تعالي (وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن)الإسراء 53
- ولا يأمر الإنسان أن يكون حسن الإتباع للقرآن والسنة وإنما يأمر بالإتباع الأحسن لقوله تعالي (الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه) الزمر 18
- ويرقي الإسلام بالمسلم إلي أن يكون الأحسن دائما فضلا عن أن يكون سيئا بل الحرص كل الحرص علي الأحسن .. قال تعالي (قل إني أمرت أن أكون أول من أسلم ولا تكونن من المشركين) فإن لم يكن من هؤلاء الذين يتصفون بأنهم ( الأحسن ) عليه إذاً أن يخطط لا ليصل إلي المسلم الحسن فقط بل الأحسن وذلك يتضح من قوله تعالي
( وأمرت لأن أكون أول المسلمين ) والفرق بين الآيتين أن الأولي تعبر عن الواقع
( أول من أسلم فعلاً) والثانية سعي للوصول إلي ذلك (لأن أكون أول المسلمين)
- والسنة الشريفة تؤكد هذا المعني :-
• قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ( إن أحبكم إليّ وأقربكم مني مجلساً يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا .. وإن أبغضكم مني مجلسا يوم القيامة – الثرثارون – والمتشددون والمتفيهقون- قال والمتكبرون )
• وما رواه البخاري بسنده عن النبي صلي الله عليه وسلم ( إذا سألتم الله فسلوه الفردوس فإنه أوسط الجنه وأعلي الجنه وفوق عرش الرحمن ومنه تفجر أنهار الجنة ).
• هذا يعني رفع سقف الأمل والعمل إلي اعلي درجة يستطيعها الإنسان ويرجو من الله أعلي درجة في الجنة .
• وقد نبه رسولنا صلي الله عليه وسلم علي ذلك فقال ( إن الله تعالي يحب معالي الأمور ويكره سفاسفها ) .
